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A nova série limitada de suspense da Netflix, O Diabo de Ohio, pode ser um pouco mais assustadora do que você pensa. A série de oito episódios apresenta a estrela de Bones Emily Deschanel como a Dra. No entanto, à medida que coisas incomuns começam a ocorrer na casa durante a estadia de Mae, Suzanne diz que a jovem fazia parte de um culto perigoso. E, saindo do trailer, talvez ela ainda esteja.
Como o show se baseia no livro homônimo de Daria Polatin, o autor se abriu sobre se a inspiração por trás dele. Afinal, a história se baseia ou não em uma história verdadeira. Descubra seguir.
Aparição do diabo
A primeira menção explícita do diabo em O Diabo de Ohio vem nos momentos finais do episódio de estreia. A psiquiatra Suzanne Mathis (Emily Deschanel) trouxe sua misteriosa paciente fugitiva Mae Dodd (Madeleine Arthur) para casa durante a noite, até que uma família adotiva possa abrigá-la. Enquanto a família Mathis se senta para jantar, Mae – que até então tem sido relativamente silenciosa, se um pouco estranha – pergunta se ela pode dizer “a bênção”.
Suzanne concorda, ansiosa para fazê-la se sentir à vontade. Mas as palavras da oração de Mae não são exatamente padrão: “Abençoe-nos O Morningstar e esses dons que estamos prestes a receber de sua recompensa, através do governante dos demônios, nosso senhor. Amém.” De repente, tudo se encaixa no lugar. Mae não é apenas uma jovem que fugiu de sua casa; Ela é membro de um culto.
E o pentagrama reverso sangrento esculpido nas costas dela que a levou ao hospital? Longe de uma brincadeira cruel, é parte de um ritual sagrado destinado a adorar no altar de Lucifer Morningstar, também conhecido como o próprio Diabo. À medida que a série progride, aprendemos mais sobre os Dodds e sua história insidiosa no Condado de Amon, levando a um final ardente que expõe a natureza sombria do culto que eles lideram.
O Diabo de Ohio se baseia em fatos reais?
Sim, com certeza é! Em entrevista ao The Columbus Dispatch, Polatin, que também atua como showrunner de O Diabo de Ohio, explicou que a produtora da série, Rachel Miller, foi quem veio até ela com a história verdadeira, o que a inspirou a escrever o livro primeiro.
“Os ossos da história são verdadeiros e aconteceram, e eu queria tomar isso como um ponto de partida“, disse Polatin à saída. “É inspirado em fatos reais, mas não é um documentário. É um tipo diferente de contar histórias. Para isso, senti que a melhor saída seria libertá-lo criativamente e ficcionalizar os detalhes e deixá-lo assumir uma vida própria.”
Por outro lado, o culto retratado é completamente fictício. “Nós inventamos tudo”, diz Polatin. Ela e sua sala de roteiristas passaram meses construindo a história do culto, chegando ao ponto de escrever sua própria bíblia – o Livro dos Pactos – incluindo hinos e orações para torná-lo o mais específico possível.
“Há muitos shows de culto“, diz Polatin. “Eu realmente tomei isso como uma tarefa emocionante para criar algo que é único e sob medida, mas também parece real.” Para isso, ela e sua equipe entrevistaram ex-membros de diferentes cultos e puxaram temas e rituais de todos os tipos de religiões e ideologias. Então eles criaram um projeto para o culto que poderia ser compartilhado com todos no set.
“Escrevemos documentos sobre o culto que compartilhamos com nossos chefes de departamentos e equipes criativas, então todos estavam na mesma página”, diz ela.
“Nosso compositor inventou esse hino deslumbrante que ele escreveu [depois] de lhe demos a língua do nosso culto – o Morningstar, o amanhecer. Os trajes são inspirados em nossas histórias: eles vieram da Irlanda, eles eram agricultores, viviam na Virgínia Ocidental, suas plantações falharam, [forçando-os a se mudar para Ohio].”
explica Polatin.
Além disso, não se incomode em procurar por Amon County. A localização do culto também é fictícia, embora Polatin tenha tentado manter as coisas o mais específicas de Ohio possível. “Eu escrevi todas as cópias para os locutores de rádio – eles estão falando sobre equipes de Ohio. Ohio é um grande estado de bellwether americano – é muito relacionável e, por causa disso, também parece universal.”
História do Pentagrama
Até a cicatriz de Mae, o pentagrama de cabeça para baixo esculpido nas costas, tem uma história própria. A maquiadora Calla Syna Dreyer trabalhou com Polatin para projetá-la, chegando ao ponto de adicionar uma imperfeição no topo onde a faca teria escorregado quando Mae saltou em terror.
“Adicionamos aquela pequena listra na parte de trás para [comunicar] a ideia de que eles estavam apenas terminando de esculpi-lo e ela se levanta”, diz Polatin. Ainda assim, há uma razão pela qual ele aparece apenas com moderação na série.
“É uma ferida e não queríamos explorá-la”, acrescenta Polatin. “É emocional quando você vê isso em alguém. Era muito importante para nós acertar, para que fosse realista [mas também] respeitar o horror corporal.”
Como Polatin aponta, O Diabo de Ohio está longe de ser o primeiro show a mergulhar fundo no mundo dos cultos. Por que continuamos voltando a esses temas uma e outra vez? O que os torna atraentes para contadores de histórias? “Acho que remonta a um instinto evolutivo de fazer parte de uma tribo“, diz Polatin.
“Historicamente, foi isso que ajudou as pessoas a sobreviverem na natureza. Você precisava fazer parte de um grupo para se defender do tempo e predadores, para encontrar comida. É realmente cozido em quem somos em nossas psicologias. E não se trata apenas de conexão física. É sobre um senso de pertencimento e querer sentir esse [senso de] comunidade. Isso é muito facilmente explorado”,
explica Polatin.
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